God bless Taiwan!(292)…下

理性的啓發
重返世間(243)
拾佛牙慧(239)
「大宗師。在佛陀那個時代，古希臘雅典城邦，也有一段盛況空前的民有、民治與民享政治。」
「哦？書呆子。這是怎麼回事？」
「大宗師。當時雅典公民想要參與政治，不用競選，不用黨提名，只要參加抽籤，就能擔任行政立法或司法等各種公職。」
「哦？書呆子。不分愚魯賢能？」
「是的，大宗師。當時雅典城邦的領袖如Cleithenes，認為所有公民都應直接參與公共事務的管理。」
「哦？書呆子。沒有看過人垂釣，就給他根釣竿，怎知道那兒釣魚去？」
「大宗師。這就是新手上路，多多包涵。太公望老手裝新手，是特例。不過，有意見，多數決，問題不也解決？」
「荒唐。姜尚例外。」
「大宗師。這種沒有文官或官僚的公民直接參與的政治，後來的學者也有評論。」
「書呆子。這有什麼好評論的。」
「大宗師。學者評論道 : 非職業的行政者、立法者和法官，無任何官僚。雅典民主可稱業餘政治，如此雖非最佳的民享政治，然而，實際上可稱為民有、民治的政治。」(見潘明正撰，人權之法理基礎，頁十三)
「書呆子。你可不能告訴我，林肯總統的民有、民治與民享政府，學自古雅典的公民直接參與政治。」
「大宗師。有何不可，前車之鑑。」
「書呆子。我擔心重蹈覆轍！」

(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker
2014 05 26