God bless Taiwan!(291)…下

理性的啓發
重返世間(242)
拾佛牙慧(238)
「書呆子。古希臘人如何看政府？」
「大宗師。若以亞理斯多德的觀點來看，國家是個人的最終目的，國家由國王統治，國家是個人的終極因與目的。」
「書呆子。那麼政府呢？」
「大宗師。國王就是政府。國王就是國家的靈魂。這也是亞理斯多德有機體論宇宙觀的寫照。」
「書呆子。這麼說來，國王不就隔離和障礙人與天的關係。」
「是啊，大宗師。但是，每個人都有自己的靈魂，獨立思考，得與上帝建立直接關係。上帝是的每個人的究極因，提供條件，人人得以完成其目的。」
「哦，書呆子。現代西方人反而認為，國家應提供條件，使得人人便於完成其目的。」
「是的，大宗師。這也是西方人設立政府的目的所在。西方人雖然捨棄亞理斯多德的有機體論宇宙觀，但是，仍保留其目的論宇宙觀。」
「嗯。」
「大宗師。所以說，國家是人民的所有，國家不由國王統治，而政府接受人民委託行使統治權。」
「嗯。」
「大宗師。林肯總統在前面所提的重要演說中，指出，政府是民有、民治與民享，政府是人民的恆產。就是引導美國的主人翁，回歸上帝的目的架構，重新步上個人目的自主的大道。」
「嗯。所以，政府不是統治者，而是提供條件，使得人民便於完成其目的。」
「是的，大宗師。在上帝的目的架構，政府只是人民完成目的所需條件的提供者，政府服務人民，而非統治人民。」
「嗯。政府服務人民，聽從於人民。」
「大宗師。所以說，人民作主。」

(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker
2014 05 25