God bless Taiwan!(284)….上

理性的啓發
重返世間(235)
拾佛牙慧(231)
「大宗師。轉輪聖王行自境界從父所得，自行十善，亦復教他人，使行十善，如是，轉輪聖王成就十善業，王四天下，不以兵仗，七寶具足。」
「嗯。轉輪聖王的權力，從父所得。」
「大宗師。轉輪聖王的父親是剎利王，剎利王是從平等主而來，平等主因社會契約而來。剎利王能使治下人民無訟，轉輪聖王更使四天下人民，免於恐懼與匱乏。」
「嗯。所以，剎利王也好，轉輪聖王也好，其權力來自人民。」
「是的，大宗師。若頂生轉輪聖王還受忉利天主釋提桓因的邀請，共治三十三天千歲。」
「書呆子。你的意思是，轉輪聖王的權力來源，除了人民，還有忉利天以外的大神？」
「大宗師。天與之，民與之。天受之，民受之。出自何處？」(孟子萬章上)
「孟夫子說的，書呆子。」
「大宗師。孟夫子所述的天，已超越忉利天。這個天已屬道法自然的領域。因為此天，故而，道有亭之毒之的玄德。有善惡業有善惡業報的自然報應，通行天人六道。故而，荷馬史詩提到Moira，天神與大英雄皆受其規範。」
「嗯。書呆子。站在自然神論的平台，始能窺其一二。」
「是的，大宗師。洛克先生並非自然神論者，但倡經驗主義(empiricism) ，有幾分證據，說幾分話。」
「嗯。書呆子。所以說，洛克先生是一位審慎、理性的人。」
「是的，大宗師。洛克先生不主張廢王室，而是以光榮革命為範例，演繹政治社會的由來與宗旨。闡述政治權力是受託權力，乃用以保護委託者(即人民)的生命自由與財產等自然權利。一旦受託人違反權力委託的宗旨，委託者可以更換受託人。而，自然權利是不可剝奪權利。」

(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker
2014 05 18