2014年5月24日 星期六

God bless Taiwan!(291)…上


理性的啓發
重返世間(242)
拾佛牙慧(238)
「大宗師。從基督教文明的觀點來看,Saint Thomas Aquinas 認為政府是必要之惡(necessary mean),乃上帝用以懲罰人性之惡。這種觀點是依據基督教的原罪說(Doctrine of original sin) 。」
「哦?」
「大宗師。洛克先生不反駁政府是必要之惡的觀點。但是,洛克先生的經驗論否定人與生俱有先天理念,間接否定原罪說。」
「哦,書呆子。所以,洛克先生還是認為政府是必要的。」
「是的,大宗師。洛克先生認為政府的必要性,已接近佛陀所提的平等主概念。但是,認為平等主或政府既然是依據社會契約而產生,就該受人民的監督和節制。」
「書呆子。洛克先生不認為政府隔離和障礙人與天的關係。」
「大宗師。洛克先生認為政府的功能,在保障人民的自然權利或不可剝奪權利。」
「哦,書呆子。所以,洛克先生認為政府不再是必要之惡,而是有其功能在。」
「是的,大宗師。一旦政府失去其功能,反而成為人民行使其不可剝奪權利的障礙,人民即解除社會契約,變更政府,另組新政府。美國獨立宣言就明確指出。」
「嗯。」
「大宗師。若從古希臘文明的觀點來看政府。」
「書呆子。西方人仍不捨老祖宗的破鞋。」
「大宗師。您那雙破鞋該換了,書呆子幫您換La New。」
「書呆子。你要我的破鞋幹嗎?」
「大宗師。破邪!」

(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker
2014 05 25

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