God bless Taiwan!(309)….上

理性的啓發
重返世間(260)
拾佛牙慧(256)
「大宗師。耶穌不否定十誡，當然，也不否定摩西的救世主地位。」
「嗯。」
「大宗師。基督教稱耶穌基督。基督是希臘文，意思也是救世主。」
「嗯。」
「大宗師。摩西是以色列人的救世主。耶穌是基督教徒的救世主。這樣解讀，比較妥當。」
「嗯。」
「但是，在唯一上帝的概念上，意義可能更廣泛。」
「哦，書呆子。你想進一步說明？」
「大宗師。耶穌的慈愛建立在摩西十誡的基礎，如同佛陀的八正道建立在轉輪聖王十善的基礎。」
「嗯。這樣比較並無不妥。」
「大宗師。摩西、耶穌、佛陀和轉輪聖王，都是人類推崇的救世主。」
「嗯。這麼說並無不妥。」
「大宗師。摩西受上帝的徵召。摩西是救世主(Messiah)的原型(archetype) ，所以，救世主有上帝的意志和目的在。」
「嗯。」
「大宗師。轉輪聖王在人壽到達八萬四千歲，會出現於世。所以，轉輪聖王不受上帝的徵召，而是受善業的感應。」
「書呆子。轉輪聖王出現於世，還是不離人天的感應。」
「大宗師。您是說，轉輪聖王的出現，不但，上天樂見，還是有上帝的意志和目的在。」
「那當然。」
「大宗師。您認為耶穌和佛陀的成就，還是有上帝的意志和目的在？」
「書呆子。你不這樣認為？」

(取材自Alex Pan's Digest)
Alex Pan TheWalker
2014 06 13