民主進步黨（下稱民進黨）執政期間所制定的「官定姓氏傳遞法」－「子女的姓氏，由其父母同意而決定」，中國國民黨（下稱國民黨）接續執政後，予以附加「但書」－「子女滿十八歲後，得選擇從母姓或父姓，變更其原先姓氏。」
蔣孝嚴和高金素梅早已變更其原先姓氏，「但書」的附加，畫蛇添足？多此一舉或俗稱「脫褲子放屁」！否也！
「但書」對於「官定姓氏傳遞法」，無異螣蛇生足，如虎添翼，更強化其殺傷力。「但書」合法化每家母姓與父姓的並存，每家有父姓與母姓，而非「夫」家姓或「妻」家姓擇一。而且，以「個人姓氏自主」取代「家」「家族」的姓氏自主。原漢文化傳統的「一家一姓」「家或家族姓氏自主」乃至「祖先供奉」信仰，必遭破壞無餘，原漢族群能不瀕臨滅絕？！
希特勒制定紐崙堡條例，即，保護日耳曼血統與榮譽條款，與帝國公民條款，若無國家暴力配合，滅絕猶太種族（Genocide），只是紙上談兵。然而，民進黨的「官定姓氏傳遞法」加上國民黨的「但書」，交給戶政機關執行-依法行政，滅絕原漢族群，不費一兵一卒，希特勒地下有知，當自嘆弗如！
民、國兩黨竟能攜手合作，亦令人大開眼界。原來，民進黨標榜男女平權以達到女權至高無上，只是幌子，真正用意乃在去「中國化」，把「漢化」的原漢文化當作中國文化。國民黨標榜「個人姓氏自主」，攏係假，目的在去「台灣化」，把漢化的原漢文化當作台灣文化。兩黨合作無間，聯手去除「原漢文化」而後快！
未滿十八歲的人，固然，姓氏未定。
年滿十八歲的人，引用「但書」，比照蔣孝嚴和高金素梅的先例，得重新選擇母姓或父姓，故而，其姓氏也未定。
學者林媽利利用DNA血統驗證法，初步斷定，台灣有八成左右的人，不俱「漢」人血統，去「漢」姓勢將成為台灣主體性運動的主軸，如此推波助瀾，台灣人姓氏未定和台灣地位未定，成為台灣人的宿命，漢裔移民成為遺民，能有多少的生存空間？
子女滿十八歲，得選擇從母姓或父姓，因此，母（妻）及其家族，父（夫）及其家族，全體動員，展開不休不眠的長期認祖歸宗運動，不容子孫旁落他姓，斷了後嗣，絕了祖先供奉。夫妻反目，親家變仇家，壁壘分明，不惜玉石俱焚，阿扁提倡「一邊一國」，「馬」上實現！
俗云：趕蒼蠅都來不及，還賣什麼碗粿！台灣建國，難矣！冷戰引發熱戰，手牽手、心連心來作伙，誰唱得出口，民進黨！悲慘世界就要來臨！
然而，才剛依法、合法背叛父母、祖宗、家族的現代亞當與夏娃，這對民進黨創造出來的人類原始父母，馬上要面臨親生骨肉（子女）的合法、依法背叛，即使是十八年後，被背叛的滋味可能日日增濃，就慢慢品嚐！
George Kerr的Taiwan betrayed, James Tsao 的Formosa betrayed，都只是訴說與表演。
國民黨要台灣人親身體驗，什麼是背叛與被背叛，才能刻骨銘心！
Betrayed：被出賣、被背叛，台灣人被阿扁、民進黨出賣、背叛，國民黨能大聲說出，但能置身事外？
「官定姓氏傳遞法」與「但書」，都是「立法院」三讀通過，的確符合「統治基於人民同意」的形式要件。
法律凌駕道德、蹂躪道德，莫此為甚！
台灣當局，無論那一黨執政，如何面對「主權者的權利與自治」－政治社會的法律與道德的來源。尤其，面對：
「Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide（Adopted by UNGA Resolution 260（III）A，December 9，1948）」（待續）
（取材自Alex Pan’s Digest）
2012年8月5日 星期日
自然權利(十四)Natural Rights – The Inalienable Rights of Life,Liberty and the pursuit of Happiness.
希特勒制定「紐崙堡條例」(The Nuremberg Laws, 1935)，作為合法與依法消滅猶太人的起步。
該條例包括：一.「保護日耳曼血統與榮譽條款」(The Law for the Protection of German Blood and German Honour)及 二.「帝國公民條款」(The Reich Citizenship Law)。
前者用以撤銷猶太人與日耳曼人、雅利安人間的婚姻關係，並禁止其通婚與往來。後者貶降猶太人為國民(National)、屬民(Subject)，不得取得帝國公民資格(The Reich Citizenship)。
猶太人經隔離、被穢民化、妖魔化後，踐踏、凌虐甚至屠殺猶太人，不但於法有據，而且合乎道德，甚至榮耀雅利安民族！
公權力公然伸入私人領域，破壞家庭、婚姻、婚姻制度等人類神聖自然結社及自然結社權利，並假藉「統治基於人民同意」的假性權威來源，肆無忌憚侵犯、剝奪人類不可剝奪的「主權者權利與自治」(The Sovereign Rights and Self-government)等自然權利，希特勒和納粹並非首開其先，但其瘋狂、無理性、毫無人性，並挾持進步科技強化其肆虐能力，絕對是空前！但願能絕後！
法律凌駕道德，並以自然法則(Laws of Nature；Natural Laws)、叢林法則(Wild World Laws)取代自然法(Law of Nature；Natural Law)，成為最高道德原理，合理化權力意志(即支配慾)，障蔽德國人的道德良知(Moral Conscience)及常識判斷(Common Sense)，羞辱德國法界，惡法亦法不但容忍而且執行，成為其共犯。
如此國家暴力，震撼整個人類良知，因此，羅斯福總統與丘吉爾首相共同以「大西洋憲章」的聲明，提出反制：「主權者的權利與自治」是「統治基於人民同意」的前提與先決條件。自然權利的不可剝奪是「統治」的理性基礎。
所有人類的「主權者的權利與自治」(即不可剝奪自然權利)，由羅、丘兩政治領袖再次揭示後，二十六國即以聯合國宣言(The Declaration of United Nations, January 1, 1942)，誓言其一致維護的決心，並作為向德國納粹、義大利法西斯與日本軍國主義等三軸心國(The Axis)宣戰的宗旨。
聯合國成立後，其憲章不但重申維護人類不可剝奪自然權利的宗旨，而且，進一步，以「世界人類宣言」(The UN Declaration of Universal Human Rights, December 10, 1948)及「國際公民與政治權利公約」(The International Covenant on Civil and Political Rights, 1976)及「國際經濟、社會與文化權利公約」(The International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights , 1976)，保障其不可剝奪。
「宣言」及兩國際條約性質的「公約」，是聯合國人權法，而「人民的主權者權利與自治」，即自然權利或稱基本自由與基本人權，就是國際人權法的核心價值與主體結構。因此，無論人民是否已行使「自決權」，或統治已俱備人民同意的形式要件，人民的「主權者權利與自治」，不但不可侵犯，更不可剝奪！
七十年後，民進黨執政期間，制定「子女的姓氏，由其父母同意而決定」的官定姓氏傳遞法。摧毀臺灣原漢文化的姓氏傳遞法則(或宗法)，並撤銷締結婚約兩家的姓氏傳遞約定，並且，進一步貶損這對決定子女姓氏的父母，其父母以上長輩及其家庭、家族成員的地位。
公權力公然伸進每個人的家庭，明目張膽奪取每個家庭的姓氏傳遞權利，而且：
生命、姓氏由此對父母開始？這對父母是亞當與夏娃？人類的原始父母？法律或執政者是上帝？
民進黨以人權至高無上為由，效法希特勒、納粹的大日耳曼種族優越論，企圖建立女權至高無上的先進人權國度？(待續)
(取材自Alex Pan’s Digest)
該條例包括：一.「保護日耳曼血統與榮譽條款」(The Law for the Protection of German Blood and German Honour)及 二.「帝國公民條款」(The Reich Citizenship Law)。
前者用以撤銷猶太人與日耳曼人、雅利安人間的婚姻關係，並禁止其通婚與往來。後者貶降猶太人為國民(National)、屬民(Subject)，不得取得帝國公民資格(The Reich Citizenship)。
猶太人經隔離、被穢民化、妖魔化後，踐踏、凌虐甚至屠殺猶太人，不但於法有據，而且合乎道德，甚至榮耀雅利安民族！
公權力公然伸入私人領域，破壞家庭、婚姻、婚姻制度等人類神聖自然結社及自然結社權利，並假藉「統治基於人民同意」的假性權威來源，肆無忌憚侵犯、剝奪人類不可剝奪的「主權者權利與自治」(The Sovereign Rights and Self-government)等自然權利，希特勒和納粹並非首開其先，但其瘋狂、無理性、毫無人性，並挾持進步科技強化其肆虐能力，絕對是空前！但願能絕後！
法律凌駕道德，並以自然法則(Laws of Nature；Natural Laws)、叢林法則(Wild World Laws)取代自然法(Law of Nature；Natural Law)，成為最高道德原理，合理化權力意志(即支配慾)，障蔽德國人的道德良知(Moral Conscience)及常識判斷(Common Sense)，羞辱德國法界，惡法亦法不但容忍而且執行，成為其共犯。
如此國家暴力，震撼整個人類良知，因此，羅斯福總統與丘吉爾首相共同以「大西洋憲章」的聲明，提出反制：「主權者的權利與自治」是「統治基於人民同意」的前提與先決條件。自然權利的不可剝奪是「統治」的理性基礎。
所有人類的「主權者的權利與自治」(即不可剝奪自然權利)，由羅、丘兩政治領袖再次揭示後，二十六國即以聯合國宣言(The Declaration of United Nations, January 1, 1942)，誓言其一致維護的決心，並作為向德國納粹、義大利法西斯與日本軍國主義等三軸心國(The Axis)宣戰的宗旨。
聯合國成立後，其憲章不但重申維護人類不可剝奪自然權利的宗旨，而且，進一步，以「世界人類宣言」(The UN Declaration of Universal Human Rights, December 10, 1948)及「國際公民與政治權利公約」(The International Covenant on Civil and Political Rights, 1976)及「國際經濟、社會與文化權利公約」(The International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights , 1976)，保障其不可剝奪。
「宣言」及兩國際條約性質的「公約」，是聯合國人權法，而「人民的主權者權利與自治」，即自然權利或稱基本自由與基本人權，就是國際人權法的核心價值與主體結構。因此，無論人民是否已行使「自決權」，或統治已俱備人民同意的形式要件，人民的「主權者權利與自治」，不但不可侵犯，更不可剝奪！
七十年後，民進黨執政期間，制定「子女的姓氏，由其父母同意而決定」的官定姓氏傳遞法。摧毀臺灣原漢文化的姓氏傳遞法則(或宗法)，並撤銷締結婚約兩家的姓氏傳遞約定，並且，進一步貶損這對決定子女姓氏的父母，其父母以上長輩及其家庭、家族成員的地位。
公權力公然伸進每個人的家庭，明目張膽奪取每個家庭的姓氏傳遞權利，而且：
生命、姓氏由此對父母開始？這對父母是亞當與夏娃？人類的原始父母？法律或執政者是上帝？
民進黨以人權至高無上為由，效法希特勒、納粹的大日耳曼種族優越論，企圖建立女權至高無上的先進人權國度？(待續)
(取材自Alex Pan’s Digest)
自然權利(十三)Natural Rights – The Inalienable Rights of Life,Liberty and the pursuit of Happiness.
一九三九年九月一日，德軍入侵波蘭。希特勒竟然動員國家武力，著手建立歐洲「新秩序」，不惜再次掀起世界大戰！
針對此「新秩序」，羅斯福總統向世人揭示「卓越概念」(The Greater Conception)，作為抗衡。
此卓越概念就是自由即普世人權至高無上的道德秩序(The Moral Order)。亦即自由。
(見前引〝Four Freedoms〞)
自由即不可剝奪的自然權利。自由就是道德的理性基礎。
康德(Immanuel Kant)認定自由是理性事實(A Fact of Reason)。基此自由，人類始能推斷上帝(God)和靈魂不朽(The Immortality of Soul)。自由、上帝、靈魂不朽建構康德的道德體系，稱三者為道德三大基理(Postulates)。
(See , Kant’s Critique of Practical Reason , English Translation by Lewis White Beck , PP 31,4,133)
即使，上帝、靈魂非人類感官知覺認識能力所及，唯物論、無神論者亦無能力否定自由這理性事實。基於人類對於自由的完整概念，人的目的自主(Autonomy of Purpose)是必然與普遍，更不容否定。
人與人間的關係，不是目的與手段(工具)關係，有機體論的宇宙觀、強者道德說甚至強權即公理，無其理性基礎，一無道德意義。
人與人間的關係，是平等自由關係，尊重彼此的目的自主，始有道德意義，因此，自由即普世人權至高無上，才是理性的道德秩序。
羅斯福總統明確告訴世人，希特勒和納粹的新秩序，侵犯自由，違背道德原理，違反理性，必須予以摧毀。
羅斯福總統進而鼓勵其夫人愛蓮娜女士(Lady, Eleanor Roosevelt)，協同友人，創辦「自由之家」(Freedom House , 1941~)，永續關懷人類社會的自由。而且，會同丘吉爾首相，共同發表大西洋憲章(The Atlantic Charter , August 14 ,1941)，規劃人類未來美好社會 ─ 自由即普世人權至高無上的道德秩序。
基此，羅丘兩政治領袖，對於人民自決原則，在〝憲章〞作了正本清源的詮釋：
人民自決是自然權利的正當行使，因此，認識「自然權利」，才不致於讓自然權利迷失於「統治基於同意」的陷阱！
羅斯福與丘吉爾對於自然權利作了詮釋，即主權者權利與自治(The Sovereign Rights and Self – government)。(見憲章第三項聲明。)
大西洋憲章(原稱〝Joint Declaration〞)公諸於世後，至少鼓勵三位亞洲獨立運動家：英屬印度甘地、法屬越南胡志明及日屬朝鮮李承晚。
李承晚在一九四五年八月十六日，領導全朝鮮人民成立獨立委員會，訴求立即自治。
然而，台灣人民並未受大西洋憲章的鼓勵，勇於獨立自治?!或許蔣渭水先生早逝，其民族？自決運動後繼無人？
但，自然權利、自然法乃至自由等觀念，何曾在台灣播下種子？(待續)
(取材自Alex Pan’s Digest)
針對此「新秩序」，羅斯福總統向世人揭示「卓越概念」(The Greater Conception)，作為抗衡。
此卓越概念就是自由即普世人權至高無上的道德秩序(The Moral Order)。亦即自由。
(見前引〝Four Freedoms〞)
自由即不可剝奪的自然權利。自由就是道德的理性基礎。
康德(Immanuel Kant)認定自由是理性事實(A Fact of Reason)。基此自由，人類始能推斷上帝(God)和靈魂不朽(The Immortality of Soul)。自由、上帝、靈魂不朽建構康德的道德體系，稱三者為道德三大基理(Postulates)。
(See , Kant’s Critique of Practical Reason , English Translation by Lewis White Beck , PP 31,4,133)
即使，上帝、靈魂非人類感官知覺認識能力所及，唯物論、無神論者亦無能力否定自由這理性事實。基於人類對於自由的完整概念，人的目的自主(Autonomy of Purpose)是必然與普遍，更不容否定。
人與人間的關係，不是目的與手段(工具)關係，有機體論的宇宙觀、強者道德說甚至強權即公理，無其理性基礎，一無道德意義。
人與人間的關係，是平等自由關係，尊重彼此的目的自主，始有道德意義，因此，自由即普世人權至高無上，才是理性的道德秩序。
羅斯福總統明確告訴世人，希特勒和納粹的新秩序，侵犯自由，違背道德原理，違反理性，必須予以摧毀。
羅斯福總統進而鼓勵其夫人愛蓮娜女士(Lady, Eleanor Roosevelt)，協同友人，創辦「自由之家」(Freedom House , 1941~)，永續關懷人類社會的自由。而且，會同丘吉爾首相，共同發表大西洋憲章(The Atlantic Charter , August 14 ,1941)，規劃人類未來美好社會 ─ 自由即普世人權至高無上的道德秩序。
基此，羅丘兩政治領袖，對於人民自決原則，在〝憲章〞作了正本清源的詮釋：
人民自決是自然權利的正當行使，因此，認識「自然權利」，才不致於讓自然權利迷失於「統治基於同意」的陷阱！
羅斯福與丘吉爾對於自然權利作了詮釋，即主權者權利與自治(The Sovereign Rights and Self – government)。(見憲章第三項聲明。)
大西洋憲章(原稱〝Joint Declaration〞)公諸於世後，至少鼓勵三位亞洲獨立運動家：英屬印度甘地、法屬越南胡志明及日屬朝鮮李承晚。
李承晚在一九四五年八月十六日，領導全朝鮮人民成立獨立委員會，訴求立即自治。
然而，台灣人民並未受大西洋憲章的鼓勵，勇於獨立自治?!或許蔣渭水先生早逝，其民族？自決運動後繼無人？
但，自然權利、自然法乃至自由等觀念，何曾在台灣播下種子？(待續)
(取材自Alex Pan’s Digest)
自然權利(十二)Natural Rights – The Inalienable Rights of Life,Liberty and the pursuit of Happiness.
德國納粹自一九三三年執政，由希特勒出任總理(Chancellor of Germany , January 30, 1933)後，即鼓吹大日耳曼民族主義，並進行反蘇美族 (Anti – Semitism) 政策，對於猶太人執行慘絕人寰的種族大滅絕(Holocaust , 1933-1945)。
希特勒宗法尼采(Friederich Nietzsche)的超人哲學、主人或強者道德(Master Morality)和權力意志(Will to Power)，試圖建立雅利安(即日耳曼)為主人的道德新秩序(New Order)。
Thus Spake Zarathustra！
超人的意志，就是人類的普遍意志！
So spoke Hitler！
希特勒的意志，就是納粹的意志、第三帝國(the Third Reich)的意志！
希特勒可能認同「統治基於人民同意」。因為，他的意志就是全民的意志，就是不折不扣的人民同意。違反他的意志，就是違反全民意志，不折不扣違反人民的同意 – 法律、命令的違反。
希特勒絕對堅持「人民的生命、自由與追求幸福等權利」，必須得到他的同意，才能稱權利。因為，主人是一切權利的來源。日耳曼人是所有族群的主人與支配者，是人類權利的來源，這就是新秩序 – 希特勒、納粹、第三帝國所欲建立的主人道德新秩序。
希特勒的獨裁、專制、集權，顛覆「統治基於人民同意」的政治原理與民主政治的多數尊重少數原則，也扼殺了自然權利和自決原則。
希特勒只相信強權即公理。
「Veni, Vidi, Vici！」
「I came, I saw, I conquered」
我來到、我看到、我征服了
毀了公理
毀了自然權利
(待續)
(取材自Alex Pan’s Digest)
自然權利(十一)Natural Rights – The Inalienable Rights of Life,Liberty and the pursuit of Happiness.
因應世紀性普遍殖民地人民自決運動，一九二Ｏ、三Ｏ年代，大英帝國(The British Empire)陸續認許(Grant)加拿大、紐西蘭、愛爾蘭自由邦、紐芬蘭、澳洲、南非聯邦、埃及、阿富汗及伊拉克等(Canada, New Zealand, The Free state of Irish, Newfoundland, the Commonwealth of Australia, the Union of South Africa, Egypt, Afghanistan and Iraq)殖民地的獨立。其認許程序如下：
「英國議會(The British Parliament)依據西敏寺條款(The Statutes of Westminister)，先行宣布：未獲得該地區人民的同意，無能通過法律，施行於該地區」。
爾後，認許該地區的獨立。
大英帝國認許其殖民地的獨立，乃準據與回歸「統治基於人民同意」、「政府的正當權力，來自人民的同意」。而不待其殖民地人民依自決原則，表達其「不同意」。
「統治基於人民同意」，是洛克「兩篇政治論」所欲揭示的政治原理。此政治原理的理性基礎乃自然權利的不可剝奪(及不可讓渡)與主權在民。任何基於「同意」的剝奪或讓渡自然權利，皆非理性，違反自然法，無其正當性，更遑論其合法性，其「同意」自始無效。
故而，任何法律、命令或政治權力，除應俱備同意的「程序正義」外，必須符合「實質正義」。即，不得侵犯、剝奪或虞於侵犯、剝奪自然權利(即基本自由與基本人權)，始能稱之法、法律、命令或正當權力。不符合「實質正義」的法、法律，即使其立法程序合乎多數決原則(Majority Rule)甚至一致決原則(Unanimity Rule)，皆是不折不扣的惡法、非法，基此惡法、非法援引出的命令或政治權力，無其正當性、合法性，是十足的濫權與暴力。
人類史上，徒俱程序正義的惡法、非法、濫權與暴力，可謂罄竹難書，迄今仍令人驚悸震怒。舉其顯著者，即德國納粹政權(German Nazi Regime, 1933 ~ 1945)的紐崙堡條例(Nuremberg Laws, 1935)與現今臺灣的姓氏傳遞法(2006年迄今)。前者獨尊日耳曼民族優越性，為純化日耳曼民族的血統與榮耀，竟合法化剝奪猶太人(Jews)少數非雅安民族的公民權、婚姻權、居住權，並依法設置奴役猶太人等的集中營及屠殺猶太人等的屠宰營，依法行政而拆散百萬家庭、放逐百萬公民，並屠殺六百萬猶太人。而後者，獨尊女權至高無上，建立母系社會，竟立法奪取所有家庭、家族的姓氏傳遞宗法，分裂父子、祖孫的親情。「家」「家族」(Family)乃人類的自然結社(Natural Society)，世界人權宣言第十六條第三項稱之社會的自然基本團聚(the Natural and Fundamental group of Society)。「家」「家族」被徹底裂解。
上兩顯例，皆是假借人民的同意，違反自然法，剝奪人類生命、自由與追求幸福等不可剝奪自然權利，踐踏人性尊嚴，無法無天，納粹政權經過紐崙堡大審(The Nuremberg Trials, 1945-46)，已完全走入歷史。臺灣政權能在歷史上掀起什麼驚濤駭浪？就拭目以待！(待續)
(取材自Alex Pan’s Digest)
「英國議會(The British Parliament)依據西敏寺條款(The Statutes of Westminister)，先行宣布：未獲得該地區人民的同意，無能通過法律，施行於該地區」。
爾後，認許該地區的獨立。
大英帝國認許其殖民地的獨立，乃準據與回歸「統治基於人民同意」、「政府的正當權力，來自人民的同意」。而不待其殖民地人民依自決原則，表達其「不同意」。
「統治基於人民同意」，是洛克「兩篇政治論」所欲揭示的政治原理。此政治原理的理性基礎乃自然權利的不可剝奪(及不可讓渡)與主權在民。任何基於「同意」的剝奪或讓渡自然權利，皆非理性，違反自然法，無其正當性，更遑論其合法性，其「同意」自始無效。
故而，任何法律、命令或政治權力，除應俱備同意的「程序正義」外，必須符合「實質正義」。即，不得侵犯、剝奪或虞於侵犯、剝奪自然權利(即基本自由與基本人權)，始能稱之法、法律、命令或正當權力。不符合「實質正義」的法、法律，即使其立法程序合乎多數決原則(Majority Rule)甚至一致決原則(Unanimity Rule)，皆是不折不扣的惡法、非法，基此惡法、非法援引出的命令或政治權力，無其正當性、合法性，是十足的濫權與暴力。
人類史上，徒俱程序正義的惡法、非法、濫權與暴力，可謂罄竹難書，迄今仍令人驚悸震怒。舉其顯著者，即德國納粹政權(German Nazi Regime, 1933 ~ 1945)的紐崙堡條例(Nuremberg Laws, 1935)與現今臺灣的姓氏傳遞法(2006年迄今)。前者獨尊日耳曼民族優越性，為純化日耳曼民族的血統與榮耀，竟合法化剝奪猶太人(Jews)少數非雅安民族的公民權、婚姻權、居住權，並依法設置奴役猶太人等的集中營及屠殺猶太人等的屠宰營，依法行政而拆散百萬家庭、放逐百萬公民，並屠殺六百萬猶太人。而後者，獨尊女權至高無上，建立母系社會，竟立法奪取所有家庭、家族的姓氏傳遞宗法，分裂父子、祖孫的親情。「家」「家族」(Family)乃人類的自然結社(Natural Society)，世界人權宣言第十六條第三項稱之社會的自然基本團聚(the Natural and Fundamental group of Society)。「家」「家族」被徹底裂解。
上兩顯例，皆是假借人民的同意，違反自然法，剝奪人類生命、自由與追求幸福等不可剝奪自然權利，踐踏人性尊嚴，無法無天，納粹政權經過紐崙堡大審(The Nuremberg Trials, 1945-46)，已完全走入歷史。臺灣政權能在歷史上掀起什麼驚濤駭浪？就拭目以待！(待續)
(取材自Alex Pan’s Digest)
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